يكى دانسته‌اند . ( بابل ، خاتم الانبيا ) . آغاز : اى خلق تو خلق را نماينده و راه . . . حمد لايق و سپاس فايق پروردگارى را كه احصاى نعم و تعداد مراتب فضل و كرم . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1587 « توضيح الاخلاق قطبشاهى » ( 2 نسخه ) ؛ اعلام 3 / 2069 محمد بن خاتون ؛ طبقات 11 / 512 محمد بن خاتون ؛ ذريعه 4 / 490 كار خليفهء سلطان ؛ ريحانه 3 / 301 ؛ فوايد رضويه 567 ؛ مشار ، مؤلفين 5 / 609 زندگىنامه و نام يك كار چاپى او ؛ مدرس رضوى ، احوال و آثار خواجه 455 « . . . قطبشاهى » . آستان قدس ، نامگو 151 « . . . قطبشاهى » ، همانجا 6 / 403 « . . . عبد الله شاهى » ؛ بابل ، خاتم الانبيا 181 « . . . عبد الله شاهى » آغاز برابر ، كه آن را با كار خليفهء سلطان يكى دانسته ؛ فيلم 1 / 61 « . . . عبد الله شاهى » ؛ همانجا 3 / 105 « . . . قطبشاهى » ، قم ، مسجد اعظم 95 با لغزشى در نام نگارنده ، آغاز برابر ؛ نشريه 1 / 218 « . . . عبد الله شاهى » . * توفيق امانت . از ميرزا ملكم خان ، ناظم الدوله ( جلفا 1249 - سويس 1326 ق ) . اين گفتار به شمارهء 10 در « كليات » او به كوشش هاشم آقا ربيع‌زاده ، تهران ، 1325 خ چاپ شده است . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1583 ؛ اعلام 3 / 2355 ؛ پيشگفتار چاپ مجموعه آثار ملكم ، استاد محيط طباطبايى : مد ؛ مشار 1 / 1453 دو چ ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 284 - 287 ؛ فهرستواره 1 / 721 نمايه . مجلس 14 / 138 . * توقيعات كسرى : دستورنامهء كسرى . از جلال الدين محمد طباطبائى قهپايى زواره‌اى ، ميرزا جلالا ( 1033 - پيش از 1083 ق ) . در 1044 ق به هند رفته و در 1062 ق 1652 م ، ( - دستورنامهء كسرى ) براى شاهزاده مرادبخش آن را از عربى به فارسى درآورد و « دستورنامهء كسروى » ناميده است . اما در پيشگفتار ترجمهء انگليسى آن از ويليام يانگ آمده است اين متن نخست از پهلوى به درى درآمده سپس به عربى درآمده است . نسخهء عربى آن تا روزگار سلطان مرادبخش پيشگفته در كتابخانه‌هاى هند بوده است . و اين ترجمهء فارسى آن چندبار چاپ شده است . 173 پرسش و پاسخ است ، دربارهء كارهاى كشورى و سپاهى و آداب و رسوم مردم ، پرسش‌ها با سربند « مرفوع » از سوى دستوران و مؤبدان و بزرگان ، و پاسخ با سربند « توقيع » از سوى انوشيروان است . آغاز 1 ( چ هند ) : سپاس و ستايش پروردگار جسم و جان و سپاس آفريننده انس و جان . آغاز 2 ( چ نخجوانى ) : الحمد لله الذى ربط سلسلة نظام العالم . . . و بعد ، شبانگاهى سعادت‌افروز كه از ميامن . آغاز 3 ( متن ) : مرفوع جمهور انام از درگاه خسروى درخواه اظهار باعث . مشترك 4 / 2287 ( 14 نسخه ) ، همانجا 5 / 141 براى منشآت او ؛ نسخه‌ها 6 / 4071 « توقيعات كسرى انوشيروان » كه تاريخ مرگش نادرست 995 ق آمده ؛ ذريعه 4 / 92 « ترجمهء توقيعات كسرى » ، همانجا 501 « توقيعات